20180627~~全廣25

        上師提醒我們要仔細聆聽師父的帶子，從其口氣、語調、聲線去聽出師父對我們的期待、擔憂與呵護。讓師父如在眼前、如對聖言，並且斷除了我們對他老人家的疏離感，養成了我們專注力的習慣。

    所謂「法音」更勝文字。以傳承過程來說，「聽與說」是最基本的，並且用聽的比文字更能緣在心上；傳法一開始，也是從講說與聽聞而來。那聽的過程要注意不要走神、不要昏沉與掉舉；這種專注的功夫，也是不斷練習、串習而來，要認真聽講其實也就是全神貫注，練就成一聽法音，如曠野忽聞乍聲響，專心豎起耳朵來，不會令人太累、太費勁。反而在師父的法音中，或許能有觸動的點或受用處，將能減輕痛苦、疲勞的感受，避免苦苦的現象產生。

    所以，佛功德之一是「語功德」。聽師父的法音，有時心心相印、內心受用時，改變我們的認知，救護我們跳脫痛苦的淤泥中；每個人經歷不同、需求不同、信心程度不同，各自感受。只能說，有感時會覺得法喜充滿。不要昏沉語掉舉，要用正知、正念、正行、正能量，善守根門；常想，宇宙間有顆強大、慈悲的心與我同在，雖然不如意的事十之八九，襲上心頭時即刻如抖落毒蛇般，快速將它去除。

         常常練習，我就是正在練習中，並且偶有收穫，生活中困擾的是略減，心情常在快樂中，這都得感謝師恩、感謝佛菩薩恩德。

20180625~~全廣23、24

        想要成佛，一定要「所知障、煩惱障」淨除。師父更側重在速度、時間的快慢。要如善財一生取辦呢？或舍利弗尊者示現的阿僧其劫般的久遠時間呢？上師要我們追尋並深入探索，就可以很容易選擇近路。

    並且思索一下，眾生為何會不知不覺走上遠路呢？一開始沒有立下明確的目標~~成佛；精進心不夠，常得少為足，半途中駐足，一耽擱可能就要很久才會再回到正途；跟錯善知識、中途退心、遠離了善知識等等。

         那要如善財童子般，就要修平等心。所有眾生均是佛菩薩，唯有自己是凡夫；將每天生活周遭發生的各項情事，當成五十三參般省思；平等心對待每一個人，見賢思齊、見不賢內自省，不斷修正自己的錯誤；對境時，不為境所牽動，感受上去練習能發現自己的起心動念為何，學佛不學我、法及正知見為何、我該如何來思維，掌控心的主動性，將負面、痛苦的情緒，快速地如抖落毒蛇般地，將苦受及苦惱止息。如此就較快能一生取辦。

         感恩師父、感謝上師，這麼快就將圓滿成佛正確的路指出，讓我們有正確的目標，並能時時刻刻提醒自己，要走快速的路。

20180616~~全廣22

        每個人都應隨時隨地安立大乘發心，菩提心是佛子因；好好善用發心、迴向時刻，重串習先感果，讓來生得以往善趣。使心續流，無一刻分離，所有的造作都是善的，使生命走向離苦得樂的究竟地。

    無法究竟離苦得樂，是來自於無明。無明是由於煩惱；煩惱來自於我執、分別心。所以，所有問題與煩惱都來自於自我的認知。要訓練自己隨喜的等流，改變心的抉擇，體會一下~~片革覆履即同覆大地。何必所有的事情一定要順自己的心去解釋、抉擇呢？我們是學佛呢？還是學我？

         我們都想成佛，也一定能成佛，佛性人人具足。師父介紹圓教經典「華嚴與法華經」，大智舍利弗尊者與善財童子都能成佛，但兩者成佛時間快慢天差地遠，成佛速度差別很大。善才童子，十信滿心，一生取辦；舍利佛尊者，雖追隨佛陀，卻仍要無量阿僧祗劫才能成佛；最大的差別在~~目標，並且勿以得少為足，一蹉跎，若掉入三惡趣道中，不知要多久才得以再次得人身、再次聽聞法義。

         所以下腳處，從聽聞開始，將法照用於心，建立正知見，不斷串習、堅固續流，增上生、解脫而究竟涅槃，真正離苦得樂。

20180613~~全廣21

        學習佛法，要在身心上下功夫，是一種修鍊；絕對不是以文字相上的「懂了」的世間標準來看待。那學習佛法的門在哪？在心上。要有人正確指導你，指出錯誤並給於正確的作法，讓你加以轉化。

    苦樂來自於感受。普通習性的感受，常將苦果怪罪於外境、他人造成、我認為……利用訴苦來減輕痛苦；佛法教導我們的感受，察覺痛苦來了，是否見解錯誤、是否我執、對事情安立錯誤呢？能有個旁觀者的角度，來看自己的起心動念。開始思索，這事件對我說不定是個大禮，我該如何收受呢？如何安立正確，增加自己的見識、耐力並擴大心胸。

          師父提醒我們，不要落入「文人」習性~~自我，說得頭頭是道，做起來一無是處。修學佛法的第一個難關，就是看他人清楚，很會教導他人；對到自己時卻看不見、做不到。法鏡要內照、勿外照，有時指出他人錯誤時，自己都不知道錯到哪裡去了。有如「三歲孩童都知道，八十老翁行不得」。

        修習佛法要想得到好處，千萬別說懂了，要深一層、好好地廣學，一邊學一邊在內心上觀察。才能得到真正的好處~~離苦得樂。

         離開車子座位、離開地球向太空去，「離」字是有力量、有方向的，都要花氣力的。離苦得樂中，離字也是一樣。離開自己的感受、見解、習氣等等，並且要與以往的反應相反方向，可見痛苦與力氣要多大啊。

         學習佛法不要急躁，節奏要放緩，放緩了才能看到內心，把法放在內心上好好反芻；所謂~~聽聞隨轉修心要，少力即脫生死城。

希望新生(P190~191)

0611
幸福之路~~
佛法不是玄學
佛法真實不虛
是偉大心靈教育
追隨祂
解脫生死輪迴
邁向幸福之路

20180610~~107讀經班畢結業典禮活動

福智澎湖文教讀經班畢結業典禮

    盛夏的六月，就是濃濃的畢業季，淡淡的離別愁。今早(六月十日)在文光國小校園中，卻有著迥異的歡樂聲，一樣是學習成果的驗證，一樣是階段結束的離別，卻充滿著歡樂的心情，有著欣喜成長的滋味。

    福智澎湖文教讀經班舉行畢結業典禮活動。一大早先從讀經背誦會考開始，親子、老師一起來，從三歲到八十幾歲阿嬤，都報名將所會的經典內容，朗朗上口背出，孩子在一旁為父母親加油、提點，阿公、阿嬤雖然識字不多，但仍是字字清晰，讓人感動不已。接著有趣、好玩的闖關活動，動動腦、接經文、談淨塑……等關卡，讓孩子們在緊張的經典會考後，來一場輕鬆愉快的闖關之旅。

    緊接著八個班，親子共一百五十多人，齊聚視聽教室進行畢結業活動。活動中除了頒發各個獎項外，最棒的是各班的善行獎，挖掘兒童做善行的事蹟分享，讓善的概念及實踐深植學童的心並擴大影響層面。另外穿插八個班的讚頌歌曲表演賽。雖說不計名次，觀摩、歡樂為主，但各班仍是充分的準備、十足的努力，將最美好的一面呈現給所有與會人員。

    最後，感謝洪宏賢校長上午的出席，並提供貴校場地的借用。大家就在收穫滿滿、愉悅笑聲及互道感恩聲中，相約九月初開學見。各班次學童下學年往上調升，而最年長的學童畢業後，今年新班也在即日起開始受理報名，認同讀經教育、品格教養的家長們，看見我們活潑、有趣的各種活動，心動不如馬上行動，歡迎幼稚園中班年齡起，即刻報名參加我們的學習行列。報名專線：9266301；0937605301；0935813537。

20180610~~全廣18

                學習佛法，保持謙卑。勿以看懂了文字、內涵或是學習久了，產生輕慢心。真正地懂了文字、懂了教理，應該自然拿著這個教理來照自己的心，加以改變自心並實踐。所謂，以法自淨，勿以法繩人。法鏡內照，反觀自己身語意，更重要是實踐、行持，修正改變自己，才能救護自他；自己做到了，方好濟人。

    更重要的是，若能懂得一點點佛法密意，其實都是承佛威力才能體會，都是師恩引導才能知悉。保持學習初心，那份殷重、恭敬的心，好好跟佛學、跟師父學、跟同行善友學，每一次、每一次的廣論學習，都能有新意、收穫，那時就能感受法味、受用法益。

107 福智澎湖文教兒童讀經班各班善行最棒獲獎人

20180608~~全廣20

        對於經典的學習，我們常會以世間的眼光來看，文字相我懂了，就誤以為真懂了。而忘卻了進一步探索及保持深入學習的心。師父提醒我們，自以為認識了，覺得懂了、是依照自我的見解罷了。如此認為後，就會有慢心、就無法深入，如果覺得這樣就是學習佛法，那是十萬八千里之遠，門都還沒摸到。

    想起關愛教育中，我們也常會告訴別人「你不用說我懂、我知道你要說什麼」，造成了熟悉的陌生人，跟這個概念有異曲同工之妙，自以為是，不聽他人訴說清楚。

         我們應當依照經典為標準，以經典為鏡子、燈泡，照亮自己的心。把經典文字、內容當手指，順著手指找到月亮、找到自心，釐清對境時，起心動念、知見、情緒反應對了與否，依法檢視，修正心相、改變念頭，尋得救護。

         向內調伏，境無好醜、損益在人，要學入行論中聰明人「片革墊鞋履，即同覆大地」，而不是去拔除大地中所有的荊棘。佛法是內心功夫，是內心了悟否？是要身心上去實踐的。這樣的方向、這樣的探索，若不是師長的指出，我可能就流入了世智聰辯群中，更可能沾沾自喜，殊不知越距越遠，白白浪費了此暇滿身。感恩師長法恩~~

20180607~~全廣19

         能把心，起心動念，快速地強迫自己緣在法上，不管外境為何，累了、傷心了、疲憊、外務多…等等，要猶如野獸乍聞聲。心不散亂。

上師以戰鬥機停靠航母為譬喻；航母是法船，戰鬥機是我們的心，高空是六道輪迴、有很多外境影響我們，離苦得樂是引力、引導我們想上法船，但是停靠的距離太短，就需要船艦上的生命線，生命線就是我們的信心、師父的加持力、我們的善法欲，那是我們得以救贖的線，有了那條線，我們的降落才安全。

    我們在學習的過程中，常會以為「懂了!懂了!」，其實以世間觀點看，只是文字懂了、內容懂了，修學佛法那還差地遠了。根本看都沒看見。上師「以手指月」為例，手指是文字，月亮是我們的心，才是終點。我們要以經論文字為方向，找到自心。看見自己的心相，起心動念為何?若不如法，則要找到對治的方法，加以對治消除並放下，這樣才算是修行，才算是學法。

    這些意涵，這些經典想破除的心相，沒有師父、上師的指導，愚痴的我，可能窮其一生，都無法體會。甚至會誤以為自己已經懂了，確不知佛法的深奧密意，白白走冤枉路。感恩師恩，讓我嘗到法的滋味。

希望新生(P188~189)

0605
收穫~~
引苦為道
調伏自心
困境終究會過去
透過思惟
扭惡為善
精進心走大乘

希望新生(P186~187)

0604
心的昇華~~
修行
是生命真正的歸宿
是離苦得樂的舟航
心不散亂
正思惟法義
捨己為人
才是真正昇華

20180603~~全廣17

        師父說：我不認識我是誰，所以叫無明。讓我想起~~來時糊塗去時迷，空在人間走一回。未曾生我誰是我，生我之後我是誰。長大成人方是我，合眼矇矓又是誰。不如不來亦不去，來時歡喜去時悲。

    師父說，我們的情緒、起心動念、知見；都在錯誤認識當中，那怎麼生活呢？還好有一個下腳處~~對事情起心動念的觀察，當下對自我的認知，對事情的看法及情緒。就是修行的重點，對識心的轉動與改變，才能救護自己。

    「境無好醜，損益在人。」心的轉動向著無明，自然引入貪嗔癡、墮入惡趣、生死輪迴苦中；心的轉動向著正知、正見、空性等，自然走向解脫、究竟、快樂。這下腳處就在『心』。

    懂了與否？真正對佛法懂了的人，是要心不散亂、正思惟法義、並依教奉行，如此才有達成心轉動、轉化的功能，才能稍算是懂得的人。更重要的是，廣論是一部博大精深的經典，我們當謙虛、願意不斷的讀，每次都將其當成第一次閱讀般，每次看、每次讀，都能有新意，都能更深領略佛的密意。

    瞭解了，法鏡更需要內照，以此檢查自己是否真正懂了~~

20180602~~17讀經家成班

    讚頌的美妙歌聲中展開今日的課程。
    主軸在念力及口說好話的神奇結果，讓父母們了解，對孩子的每句話都要好好說，一時的衝動或不加思索的惡言，都將會對孩子造成很大的傷害。
本學期的課程接近尾聲，每位家長都覺得收穫滿滿，對義工老師們深深的讚許，其實這也就是志工們繼續努力的最大動力。

20180602~~讀經中高班

1. 由於硬體出問題，播放德育故事時，音量相當小，便請學生安靜仔細聽。怡瑄老師為了給大家更好的音效品質，將手機和電腦同步播放。手機提供聲音，配合電視螢幕畫面，效果就和平常一樣。今天的德育故事主旨，是遇到問題時要想辦法解決；怡瑄老師的舉動正好呼應故事，非常隨喜！
2. 頌昀即將升高中，結束讀經班學生身份。師生隨喜他認真讀經、背書，念誦英文弟子規時的悅耳語調和記憶力；九年級課業壓力重，頌昀依舊來上課。頌昀表示，每次到讀經班都很愉快，未來也願意到讀經班當義工。全班唱歌祝福他，在愉悅的氣氛中劃下本學期課程的句點