生命在一刻不停地向前，心續也在刹那刹那的遷流之中。如果越往前走越是快樂、離開的痛苦越多，那麼是值得我們欣喜的；但如果越往前走越黑、苦澀越多，那麼就令人滿懷憂慮的。用現在的努力，調整明天的生命狀況。要把自己的心專注在聽聞上，因為每天只有這麼少的時間，所以一定要惜時如金。
宗喀巴大師，青海人，生在元朝——元順帝，西曆的一千三百五十七年，從小就是一個絕頂聰明的人，很小就出家，十六歲就進西藏，進拉薩去求學；以後一生就在西藏，把佛法整個復興，整個復興。「宗喀巴」其實不是宗大師的名字，是「宗喀」那個地方的大師。
大家都關心佛教的現狀、佛教的未來。佛陀的教育非常非常地珍貴，對於全人類來說，是非常難能可貴的一筆智慧、慈悲的財富。如果佛教能夠長久地振興下去、繁榮下去，那麼對每一個有情來說，真的是有著無限的利益。
師父出門都會捧著兩本書，《菩提道次第廣論》，《南山律》。注意！他是雙手捧著，捧在心口。一看到師父那樣莊嚴地走出來，就會覺得他捧著好像比他自己的生命更加珍貴的一個寶物，他要把這個寶物送給我們。一直說：「不要將經典當容易看啊！」
(每天一早醒來，都應歡喜自己又有學法的一天、學法的人生；隨喜自己，暇滿、遠離八無暇。生命不斷流逝，是壞苦、行苦、苦苦，不會停止。聞法不易、修習時間又少，我們要專注、精進、思惟，更要有善法欲、起出離、解脫心。人生的方向在哪裡？自古都說生死事大，但有誰告訴我們生死、生命無限、如何離苦得樂等人生大事呢？宗大師復興佛教，讓正法永住，師父將廣論捧在心口，上師悲心教導，讓我們得以聽聞、得以學習心論，切勿因經典得到容易，而只研讀其表意，將經典看得太容易啊!)
跟仁波切爬到那座山上，當時我非常懷疑我能不能爬上去，因為從小沒爬過山。但是上師在前面，我也在後面，結果好像很輕鬆就爬上去了。後面來了三個出家人。哇！他們身上背的東西，看起來像一輛小車，都是用行李背在上面的，人壓得快成九十度了。然後我說：「背這麼重的東西能爬山嗎？」師父說：「那你看看吧，一會兒我們誰走得快？」一會兒之後，那三個出家人已經遠遠地走在前面。如果不是師父拉著我們，讓我們凝視到宗喀巴大師，實際上你我又怎麼會知道世上曾經有一位這麼偉大的高僧？
(師父為救拔眾生苦而淚流滿面，那我們是否應為明天的生命而於今天努力學習呢？有上師在前面，我們在後面，修信心應該會很輕鬆地到達；發大地心、努力負擔師父所創一切，絕對會走得比較快。)
