首先，追隨善知識的信心層次，由教誡追隨~~言教無違~~言教無疑~~作意不捨；則會得諸佛歡喜、近一切智、近善知識、一切利義悉能成辦。而研讀廣論、參加研討班，就是接近善知識，以其內容中的法，對境用於心上，到達追隨、無違、無疑、最後作意不捨，則一切利益將由發心到成佛悉能成辦。這是明足(智慧、大智)，以文殊菩薩(妙音)為代表。而師父及老師，更創辦里仁、慈心、淨智、文教等事業體或推展活動，讓我們可以遇事練心、向內調伏，將法受用並廣大行，是行足(方便、大悲)，以彌勒菩薩(阿逸多)為代表。
其次，這樣的知行合一設計、理論與實際可以結合運用的體驗，我們是否可以效學這兩位菩薩，願意荷擔一切事業相關的營隊、活動的協助與志工呢？這將考驗著我們對師長的修信念恩及對自我的期許與學習，我把它視為是師父及老師給了我們最好的考驗，是佛菩薩引導我們領略學習的最好方式。
最後，過程中應該謹記，菩薩「現化遊戲無量土」，一切所有對境中的有情，應當都視為佛，好好應對如來真實義。何來瞋心?何來諍論?
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